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颜色，表示五乘共法，亦即竖穷三际、横遍十方的真义。
台湾佛教的派别有那些？台湾光复前，佛教派别可分为：基隆月眉山派、高雄大冈山派、台北观音山派、台南开元寺派、苗栗法云寺派。台湾光复后可分为：以传戒为主的白圣法师、以学术为主的印顺法师、以在家修持净土为主的李炳南居士，以及延袭日本佛教的李锦东居士。另外就是以提倡人间佛教、生活佛教为主的佛光山。
何谓"八万四千"法门？"八万四千"是数量极多的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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-------------------------------------------------- 页1 导师的话：研究佛法的立场与方法 法光学坛第五期（2001） 诸位（佛光山中国佛教研究院）...在我觉得，“宗”都是以佛法适应时代，适应特殊文化思想而发展成一派一派的。好像我们到山上，有好几条路一样。我没有什么宗，不过有人以为我是三论宗，有的称我论师，我也不懂他们为何如此，其实我不是这样的。怎么...
印顺导师
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大师乃至 台湾的法鼓山、佛光山、及慈济功德会，无论在教育、文化、 社会改革方面都有很大贡献。(注38)见拙文〈佛教中国化过程之研究〉，中华佛学研究所《中华佛 学学报》第八期...含》，《增壹阿含 》中很多经，佛陀都是在这里讲的。（佛光，《杂阿含经 三》，页1240～1304为主）。《增壹阿含经》大部份都是 “一时，佛在舍...
李志夫
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141-151。 孔著《永明延 寿宗教论》（台北：新文丰，民72年）。作者曾为 佛光山中国佛教研究院一九八九年度委托研究，著 ...
冉云华
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开证法师（监修） 中华佛教百科全书 中华佛教百科文献编辑委员会 1994年元月出版 18．星云法师（监修） 佛光大辞典 佛光山出版社 1995年5月初版六刷 --------------------...之决意）、慈（不顾己利，为一切有情住于慈心）、舍（不为苦乐喜怒等所动）；(《佛光大辞典》 p449)。而在汉地之中的十波罗蜜则是六度再加上方便、愿、力、智等四项，但是一般的说法则为︰布施、戒、出离、...
釋慈旭
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精髓。一个用实际行为去实践菩萨道的行者，几十年来从不劳倦，出广长舌，没有深玄的奥义，一切都是自性的吐露。他说把自己交给了众生，但是真正能理解他的人不多，尤其是出家僧众。佛光山名扬世界，我们却无法想像它...了莲池海会。 目睹着物是人非，感受到世事无常，人生如梦。正是“人生没有不散的宴席。”恩师竟也有与我们别离的时候，现在一切只有成为记忆了。还记得我1988年考上南京栖霞山佛学院，最初去读佛学院的时候，...
正慈法师
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影像，换言之，就是完成对认识对象的认知活动。但认知活动是一个非常复杂的过程，想心所究竟在其中起何种作用呢？我们先来看一些对想心所的现代诠释。台湾佛光山的《佛光大辞典》认为，想心所相当于概念及知觉。吴汝钧...
林国良
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相唯识的比较研究〞，佛光山 1990 青年学术会议。 ?注7：同注2，P158。 ?注8：同注2，P164。 ?注9：同上注。 ?注10：同注3，大正 31，P7。 ?注11：同注4，大正...
曹志成
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此刻我们讨论的是整合人间佛教与心理谘商与治疗的必要性，因此无法详述其中之细节。佛光山开山者星云大师提倡道德的重要性，如果受辅者对于道德细节有了疑问，「佛教心理与谘商研究中心」的治疗师将重申佛陀教义的...
恩慧
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１１日在北京大学现代物理中心召开。这次会议是由北京大学哲学系、宗教系和台湾佛光山大学筹备处联合举行的。会议发表文章的有黄心川《佛教是维持亚洲经济发展的重要力量》、方立天《中国佛教伦理思想述评》、许抗生《...胎藏界二部大法、二部曼荼罗之合体，此为中国唐密所特有的二部曼荼罗合成的造像。地宫内部以步步升高的形式来表现佛教所描绘的重重无尽的华藏世界。又以阏伽瓶来象征四海之水；以描金檀香木金银山来表现三千大千世界...
黄夏年
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